Жіночі груди, як ерогенна зона

Давайте поговоримо про те, як жіночі груди можуть радувати свою власницю та партнера власниці у нашому звичайному житті, сповненому турбот та клопотів.

Європейська та африканська культури традиційно вважають груди важливим еротичним об'єктом. Водночас, наприклад, у Японії груди щільно обв'язують, щоб не привертати до них уваги, а полінезійські манагія абсолютно байдужі до них, вважаючи, що груди не мають жодного використання, окрім як для годування немовлят. Хто ж правий?

У приматів, як усі пам'ятають, немає бюста, що не заважає лактації. У жінок у лактації бере участь лише невелика кількість залозистої тканини, і якби залишилася лише ця, груди були б плоскими, як у мавпи. Все інше - це жирова тканина та сполучна тканина, яка кріпить їх до ребер. Таким чином, зв'язок між грудьми та репродуктивною функцією, материнством, не має біологічного характеру, ця ідея є плодом культурного розвитку. Груди - це унікальний результат статевого відбору в процесі еволюції, це своєрідна прикраса, але якщо у тваринному світі самець зазвичай більш яскраво забарвлений, то у людини "павиний хвіст" дається жінці.

Ставлення до грудей може служити своєрідним показником «сексуалізації» суспільства. Наприклад, в Індії, країні з високою сексуальною культурою, баядерки вважали груди головним інструментом спокушання, а їхню форму зберігали за допомогою спеціального легкого дерев'яного футляра, прикрашеного золотом та дорогоцінним камінням. Навпаки, в Європі Середньовіччя груди були символом спокуси і всіляко приховувалися. Відродження звільнення сексуальності робить «родючі» груди об'єктом поклоніння. Ще античність знала крій сукні, який вигідно піднімав бюст. Мода епохи Відродження не тільки запозичила його, а й максимально оголювала груди. Груди є джерелом натхнення для поетів, вони білі, як слонова кістка, схожі на пагорби Венери або дві цукрові головки, виступають з ліфа, як два сонця, що сходять, піднімаються, як два списи тощо. Художники не відстають – Тиціан, Рафаель, Рубенс, Рембрандт малюють відомих жінок епохи з оголеними грудьми (часто у вигляді Мадонни, яка годує грудьми немовля, оскільки чоловіки віддають перевагу зрілим, розвиненим грудям). У XV-XVI століттях були побудовані численні фонтани у вигляді жінки, з грудей якої бризкається вода, а у свята - вино. Пані підпирають груди ліфом, набитим ватою, прикрашають соски кільцями та спеціальними ковпачками, з'єднують груди золотими ланцюжками, на яких висять хрести та коштовності. Марія Медічі винайшла стиль одягу, в якому з боків угорі робилися два круглі вирізи, так що груди практично вистрибували з них. У Венеції, де було прийнято, щоб пані ховала обличчя на вулиці під маскою або вуаллю, груди безпечно виставлялися напоказ.

Мода 18 століття, не втрачаючи інтересу до грудей, значно видозмінює її. Тепер це не годуючі материнські груди, а бюст, що служить виключно для чуттєвості. Як у художній літературі, так і в живописі ми знайдемо незліченну кількість зображень грудей, але не оголених, а роздягнених, і ця різниця суттєва. Навіть августійські груди були виставлені на показ – Марію-Антуанетту визнали переможницею в цій номінації, після чого Малий Тріанон прикрасили вазою з фруктами, що відтворює форму її грудей. Винаходом штучних грудей ми завдячуємо 18 століттю – їх виготовляли з воску, а потім зі шкіри тілесного кольору з намальованими прожилками. За допомогою спеціальної пружини вона могла, «піднімаючись і опускаючись, розкривати таємний вогонь, який її палить».

У 19 столітті, відповідно до змін у поглядах на сексуальність, груди почали вважати символом материнства, продовження життя, що, природно, передбачає його пишність. Епоха декадансу поклала край усім повним і розвиненим формам, але повністю приховати бюст не вдалося, оскільки водночас пані почали займатися спортом, носити обтягуючі светри, які підкреслювали не лише форму грудей, а й кожен її помах. Крім того, консервативні чоловіки зовсім не збиралися відмовлятися від своїх колишніх уподобань, а жінки, які хотіли їм догодити, почали підтримувати своїми гаманцями індустрію засобів для досягнення «ідеального бюста», «красивих, повних форм» тощо. Початок 20 століття ознаменований розквітом виробництва pilules orientales – «східних пігулок», мазей та пневматичних пристроїв для масажу в'ялих грудей. Однак, як зазначав історик, «тільки купецький гаманець завдяки таким засобам набуває еластичної форми».

Наш час уже приніс нововведення в боротьбу за бюст – ін'єкції силікону в молочні залози. Але цей метод викликав різні ускладнення, і зараз, як правило, використовується імплантація в груди м'яких тонких пластикових сегментів, заповнених силікагелем. В результаті такої операції груди збільшуються в розмірах, зберігаючи еластичність і природну форму. Однак, як при підтяжці, так і при введенні імплантів, рефлекторна реакція грудей може бути порушена.

Слід сказати, що ця чуйність не залежить від розміру. По-перше, груди є ерогенною зоною не для всіх жінок, а по-друге, здатність збуджуватися від стимуляції грудей притаманна як жінкам з плоскими грудьми, так і тим, хто носить бюстгальтери DD. Водночас, погладжуючи груди та соски пальцями, віями або головкою пеніса, облизуючи та кусаючи їх, можна досягти оргазму не менш інтенсивного, ніж при звичайному коїтусі. Більше того, в Індії він відомий давно (під назвою «нарвасадат»), а нещодавно, завдяки різним посібникам, коїтус внутрішньом'язовий акт - статевий акт між грудьми - став добре відомим і в нашій країні. Індуїсти вважали, що цей метод хороший після розлуки в кілька днів, якщо коханці хочуть уникнути зачаття. Передбачалося, що спочатку еякулюється порція еякуляту, що містить зріле насіння, а потім - насіння недостатньої зрілості, тому безпечніше. Під час інтрамамального коїтусу, одночасно зі стимуляцією грудей, партнерка може масажувати клітор рукою або великим пальцем ноги, що лише посилить приємні відчуття та інтенсивність оргазму.

Зауважте, що хоча так звана «ерекція сосків» є однією з об’єктивних ознак оргазму у більшості жінок, її не слід вважати обов’язковою ознакою збудження. Партнерці також корисно знати, що у деяких жінок одна з грудей є сильнішою ерогенною зоною, і що у багатьох жінок наприкінці циклу, коли груди набухають і часто болять, сосок стає особливо чутливим, тому стимулювати його краще язиком і з великою обережністю.

Більше того, жінці потрібні груди не лише для лактації та сексуального задоволення, а й для всіляких суспільно значущих справ і звершень, про які Некрасов колись чудово сказав: «Вона все витримає, і широкими, ясними грудьми сама собі дорогу прокладе».

[ 1 ]